A humble request!

Bhagavad Gita, most illustrious book from India, has been the source of inspiration for many great personalities in the past. Be it Swami Vivekananda or Tilak. In India everybody knows about it, but very few have read it.  Let me ask a question from you all and it is not for shaming anyone but just to reflect on our status, Have you read Bhagvad Gita from cover to cover? At least 100 verses out 700? Yes, No.

Have you read at least one verse from the book and not fromthe calendar (Jo Hota hai acche ke liye hota hai sort of thing..)? Please let me know the answer in comment section if you wish. 

I conducted this survey in my friend circle and the result was appalling. When I asked them, have you heard of Bhagvad Gita?  They all said in unison, Yes. They also said that it is great book form India and depicts the civilizational heights from India.

Then I fired the next volley. I asked them “tell me one thing that you liked most in this book? Majority of them either responded that they don’t know anything, or quoted a verse or two (Yada Yada Hi Dhamaya or Karmanye vadhikaraste…)

Mere glorifying things will not help. Keeping Gita in sacred red cloth will defeat the purpose of having it. It is for the reading, not for the purpose of testifying false oath in the courtroom.

On this Gita Jayanti, I urge you all to read the message ofthe Lord. It is the need of the hour. When world is suffering from so manynegativities, this is a ray of hope, a way to live.

Thank You!

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संदेह कैसा?

 

तुम होते हो वही, जो तेरे मन में चलता है

फिर न जाने क्यों ये मन तेरा, पल-पल बदलता है

लक्ष्य दुर्लभ है, पता है.. विपदाओं के बादल भी घने हैं

आशंकाएं कैसी? संदेह कैसा? जब संग स्वयं जनार्दन खड़े हैं

आस्तिक हूँ या नास्तिक हूँ ?

मैं तुम्हें ढूंढता हूँ
तब , जब कि मैं खुद को खाई में पाता हूँ
मुझे तुम्हारा ध्यान कहाँ
जब मैं शिखर पे छाता हूँ ..

मैं संबंधों के सिलसिले में मशगूल
अक्सर तुम्हे भूल जाता हूँ ,
और जब तनहाई आती है
तो सिर्फ तुम याद आते हो..

तुम होते हो, तो एक यकीं होता है
कि चलो कोई तो हरपल है, जो मेरी फिक्र करता है
पर मैं विलासिता में मशगूल
तुम्हे नज़रंदाज़ करता हूँ ..

मैं शर्मसार हूँ , अपने दोहरे चरित्र से
पर निवेदन है कि तुम फिर से आ जाओ
अपने जाने पहचाने से, अनजाने को
फिर से आलिंगन कर जाओ

………अभय ………

 

मधुराष्टकम्/ Madhurashtkam

नमस्ते मित्रों !

गीत या काव्य अभिव्यक्ति की वह विधा है जिसमें लेखक या कवि विषय भाव के सागर में डूब कर अमूल्य मोती बाहर ले आता है! जो चीजें दिखती हैं, उसके बारे में लिखना आसान होता है, परन्तु मैं यह सोचने पर विवश हो जाता हूँ कि कोई व्यक्ति भगवान कि विषय में इतना कैसे डूब जाता है कि वह उत्कृष्ट रचनाओं का सृजन सुगमता से मार्मिकता के साथ करने में सक्षम होता है.
आज मैं आप सब के समक्ष श्रीपाद वल्लभाचार्य द्वारा रचित भगवान श्री कृष्ण को समर्पित एक गीत या भजन को प्रस्तुत कर रहा हूँ. वल्लभाचार्य 15 वीं शताब्ती के भक्ति मार्ग के आचार्य थे और प्रसिद्ध शासक राजा कृष्णदेव राय के समवर्ती थे.
किसी भी गीत का life cycle कितना हों सकता है, इस विषय पर हम यदि सोचे तो अलग अलग उत्तर मिलेगा, पर यह भजन 500 साल से ज़्यादा प्राचीन है और अब भी प्रचलित है, इसकी महत्ता बताने के लिए काफी है
हो सकता है आप में से कईयों ने इसको सुना या पढ़ा हो, पर जो व्यक्ति इससे वंचित रह गए हों, उनके लिए यह आनंद का श्रोत हो सकता है.
इस भजन का नाम “मधुराष्टकम” है. मधुर मतलब मीठा और अष्टकम मतलब इसमें आठ छंद या stanza हैं. इसमें भगवान के विभिन्न पहलुओं का वर्णन किया गया है.

मूलतः यह रचना संस्कृत में है, पर जो व्यक्ति हिंदी समझ सकते हैं उनको अधिकांश शब्दों के अर्थ आसानी से समझ आ जायेंगे, और जिन शब्दों के अर्थ समझ न आये उसके लिए उन्हें थोड़ा परिश्रम करना होगा. Internet पर आसानी से अर्थ मिल जायेंगे, और शायद से Wikipedia पर भी इसका अर्थ है . इस भजन को कई प्रसिद्ध गायकों ने स्वर दिया है परन्तु मुझे Pandit Jasraj और  M.S. Subbulakshmi की आवाज़ में यह रचना काफी अच्छी लगती है. आप भी आंनद ले सकते हैं

मधुराष्टकम्

अधरं मधुरं वदनं मधुरं
नयनं मधुरं हसितं मधुरम् ।
हृदयं मधुरं गमनं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ १ ॥

वचनं मधुरं चरितं मधुरं
वसनं मधुरं वलितं मधुरम् ।
चलितं मधुरं भ्रमितं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ २ ॥

वेणु-र्मधुरो रेणु-र्मधुरः
पाणि-र्मधुरः पादौ मधुरौ ।
नृत्यं मधुरं सख्यं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ ३ ॥

गीतं मधुरं पीतं मधुरं
भुक्तं मधुरं सुप्तं मधुरम् ।
रूपं मधुरं तिलकं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ ४ ॥

करणं मधुरं तरणं मधुरं
हरणं मधुरं स्मरणं मधुरम् ।
वमितं मधुरं शमितं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ ५ ॥

गुंजा मधुरा माला मधुरा
यमुना मधुरा वीची मधुरा ।
सलिलं मधुरं कमलं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ ६ ॥

गोपी मधुरा लीला मधुरा
युक्तं मधुरं मुक्तं मधुरम् ।
दृष्टं मधुरं शिष्टं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ ७ ॥

गोपा मधुरा गावो मधुरा
यष्टि र्मधुरा सृष्टि र्मधुरा ।
दलितं मधुरं फलितं मधुरं
मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥ ८ ॥

 

Disclaimer: Publishers of the above videos reserves all rights

Kasturi Tilkam

Recently I came across a very beautiful Bhajan on Lord Krishna on YouTube. It is in Sanskrit and Pandit Jasraj Ji has given his melodious voice to it.  Although, I knew this Bhajan even before listening it on YouTube, but I knew it as in the form a Verse/Slokas.

In this verse the physical appearance of Lord Krishna is glorified. Although to glorify  the absolute qualities of Lord is beyond capacity of Individual, yet devotees have the legacy to describe Him according to ones realization.

Even without having knowledge of Indian classical music, I consider it very rich than compare to the current trends of Indian Bollywood music. Now a days songs, though they are famous among youth, lack poetic sense, doesn’t have meaning and instruments preoccupy the songs rather than the voice of singer.

In my view,there are some reasons behind the less popularity of classical music among youth as they are unaware of the intricacies of various aspects of it . Apart from this many classical songs, which finds its origin in Sanskrit, are difficult to discern. In the absence of the meaning of songs, people find it tough to retain and enjoy the real hidden beauty. And it is obvious that if we are not able to understand, than it is impossible to appreciate.

So for this Bhajan, I did some research and found multiple sources where the translations as well as meaning of the words were given. I am sharing the meaning of the each words as well as the translation of the verse.

I am also sharing a Link of this Bhajan, which is on YouTube. This Bhajan is part of an album Govind Damodar Madhveti. Each and Every song is a bliss.  Plug in your Ear Phone to get the better sound effect and clarity.

कस्तूरीतिलकं ललाटपटले वक्षःस्थले कौस्तुभं

नासाग्रे नवमौक्तिकं करतले वेणुं करे कङ्कणम् 

सर्वाङ्गे हरिचन्दनं सुललितं कण्ठे  मुक्तावलिं

गोपस्त्री परिवेष्टितो विजयते गोपाल चूडामणिः 


Kasturi-Tilakam Lalaatta-Pattale Vakssah-Sthale Kaustubham

Naasa-Agre Nava-Mauktikam Karatale Vennum Kare Kangkannam

Sarva-Angge Haricandanam Sulalitam Kanntthe Cha Muktaavalim

Gopa-Strii Parivessttito Vijayate Gopaala Chuddaamannih

Meaning:
1: Obeisance to Gopala Who is adorned with the Sacred Marks of Kasturi (Musk) on His Forehead and Kaustubha Jewel on His Chest,
2: His Nose is decorated with a new Shining Pearl, the Palms of His Hands are gently holding a Flute, the Hands themselves are beautifully decorated with Bracelets,
3: His Whole Body is Smeared with Sandal Paste, as if Playfully anointed, and His Neck is decorated with a Necklace of Pearls,
4: Surrounded by the Cowherd Woman, Gopala is Shining in their middle in Celebration like a Jewel on the Head.

Meaning of the Words:

कस्तूरीतिलकं (Kastuurii-Tilakam): Marks of Kasturi [Musk] ,

ललाटपटले (Lalaatta-Pattale): On the Surface of Forehead

वक्षःस्थले (Vakssah-Sthale): On the Chest

कौस्तुभं (Kaustubham): Kaustubha Mani obtained during Samudra Manthana

नासाग्रे (Naasa-Agre): On the Nose

नवमौक्तिकं (Nava-mauktikam): New Shining Pearl

करतले (Karatale): On the Palm of the Hand

वेणुं (Vennum): Flute

करे (Kare): On the Hand

कङ्कणम् (Kangkannam): Bracelet

सर्वाङ्गे (Sarva-Angge): Whole Body

हरिचन्दनं (Haricandanam): Yellow Sandal Paste

सुललितं (Sulalitam): Playful, Wanton, Charming

कण्ठे (Kanntthe): On the Neck

च (Ca): And

मुक्तावलिं (Muktaavalim): Pearl of Necklace

गोपस्त्री (Gopa-Strii): Cowherd Woman 1

परिवेष्टितो (Parivessttito): Surrounded by

विजयते (Vijayate): in Victory, Celebration

गोपाल (Gopaala): Gopala, another name of Sri Krishna

चूडामणिः (Cuuddaamannih): The Best or Most Exalted literally meaning the Jewel worn on the Head

Credits: YouTube Link: Dharmaraksha

               Meaning and Translation: Multiple sources, with special mention Greenmesg.org

 

जीत-हार

जीत-हार

हार के कगार पे

बैठे जो मन हार के

आगे कुछ दिखता नहीं

अश्रु धार थमता  नहीं

शत्रु जो सब कुछ लूट गया

स्वजनों का संग भी छूट गया

ह्रदय वेदना से भरी हुई जो

खुद की बोझ भी सहती नहीं वो

याद रहे हरदम

ज़िंदा हो अभी , मरे न तुम

वह कल भी था बीत गया 

यह पल भी बीत जाएगा

एक संघर्ष में हार से

युद्ध हारा नहीं कहलायेगा

सत्य धर्म के मार्ग चलो

हार से तुम किंचित  न डरो

सत्य धर्म जहाँ  होता है

वहीं जनार्दन होते हैं

जहाँ जनार्दन होते है

वहीं विजयश्री पग धोती है

……अभय…..

भोर की खोज..

आज कल के भागा दौड़ी वाले समय में मुझे संदेह है कि बहुत कम व्यक्ति होंगे जो रोज सूर्योदय देखते हैं. खासकर युवा वर्ग की नींद तो सूर्योदय के बाद ही खुलती है, ऐसा मैं  मानता हूँ. पर मैं यह नहीं कह रहा कि सभी युवा सूर्योदय के बाद ही उठते हैं .

आज सुबह सुबह का अनुभव आप सब से साझा कर रहा हूँ. वैसे तो बसंत का मौषम ही बड़ा सुहावना होता है. सुबह में तो कुछ और ही ज़्यादा. जब ठंडी ठंडी पवन शरीर को छूती है, आम के मंज़र की खुशबु से मन प्रशन्न हो जाता है, कोयल की कुहू, और जब आप उसके स्वर की नक़ल करो तो उसका लगातार दुहराना, मन को मोहित कर जाता है.

तो आज जब मैं उठा तो सोचा कि कुछ टहल लिया जाये. अभी सूरज निकला  नहीं थी तो वातावरण में अँधेरा व्यप्त था. मुझे नदी, तालाब या झील का तट बहुत अच्छा लगता है. और एक नदी घर के कुछ ही दूरी पर है तो उधर हो चला. साथ में फ़ोन और ईयरफ़ोन भी ले लिया. मेरे म्यूजिक प्लेयर में कुछ गीत थे, पर रिलायंस जिओ ने एक काम अच्छा किया है की डेटा की अब चिंता नहीं करनी पड़ती है और आप गाना ऑनलाइन सुन सकते हो. जितनी मर्जी उतनी.

तो मैंने ganna.com पर क्लासिकल भजन टाइप किया और कान में ईयरफ़ोन लगा कर घर से निकला. फिर जो भजन मैंने सुना उससे मंत्रमुग्ध हो गया. वह भजन पंडित भीम सेन जोशी ने गायी थी. उनके स्वर में जादू था. मैं आपको बताऊँ तो मैंने वह भजन सुबह से अब तक १५-२० बार से ज़्यादा सुनी पर फिर भी मेरा मन नहीं भरा. इस भजन की सबसे अच्छी बात मुझे इसकी बोल लगी, हरेक शब्द में भाव, हरेक शब्द का अर्थ. आज कल के गीत की तरह नहीं, बिना मतलब का, फूहर…

तो सोचा की आप सब तक भी पहुंचा दूं. हो सकता है आप में से कइयों ने सुनी होगी, और यदि नहीं सुनी तो आप जरूर सुनियेगा. हो सके तो सुबह सुबह सूर्योदय से पहले, खुले में, ईयरफ़ोन लगा के, तेज स्वर में.
मैंने थोड़ी खोज-बीन की तो YouTube पर मुझे मिला, लिंक शेयर कर रहा हूँ. एल्बम का नाम है “कृष्ण कहिये  राम  जपिये” . इस एल्बम की हरेक गीत बहुत मधुर र और सुन्दर हैं पर “कृष्ण कृष्णा कहिये उठी भोर”  का जवाब नहीं , पर यहाँ यह दो भाग में है .एक साथ सुनियेगा तो और भी मज़ा आएगा
मैं इस भजन का transcript भी ब्लॉग पर शेयर कर रहा हूँ जिससे बोल समझने में आसानी होगी.

 

कृष्ण कृष्ण कहिये उठी भोर…

कृष्ण कृष्ण कहिये उठी भोर
भोर किरण के साथ कृष्णा कह
वन में नाचे मोर

पक्षी के कलरव में वंदन
वंदन लहरें करती
वंदन करती बहे समीरें
गायें हैं पग भरतीं
कृष्ण कृष्ण कह पुत्र जग के माता होये विभोर

गुन गुन कर के कृष्ण कृष्ण कहे
भँवरे डोल रहे हैं
कृष्ण कृष्ण कह कमल पुष्प सब
पंखुड़ी खोल रहे हैं
वंदन की आभा फैली हैं
देखो चारो ओर

फूल टूट के धरा पे बिखरे
इसी भांति है वंदन
दूब के मुख पर ओस पड़ी है
महक उठा है चन्दन
कोयल कूक के वंदन करती
हंस करे किलोर .

 

 

बताना मत भूलियेगा की कैसी लगी 🙂